O, lytter til, I folk i alle verdens riger!
Gud kalder, stille dog! og mærker, hvad han siger!
Al verdens tummel, ti! Her er en anden klang,
Gud med dig tale vil, så hør dog til engang!

Han kalder ved sit ord og sætter stærkt i rette:
Hvor længe skal min Ånd med eders vanart trætte?
Er jeg den store Gud, som eder selv har skabt,
hvi har I da mit bud så ganske glemt og tabt?

Din ondskab er så stor, du arme støv på jorden,
jeg kunne finde dig med band og skræk og torden,
men vil du vende om, jeg sværger højt derpå,
så sandt jeg lever, skal du liv og nåde få.

Begræd din dårlighed, at du ej ret har levet,
så vil jeg glemme alt, hvad ondt du har bedrevet;
jeg aldrig har behag i nogen synders død,
kom, tag din tilflugt til min nådes favn og skød!

Min Søn til nådestol jeg offentlig fremsætter,
hans pine, død og blod al verdens synd udsletter;
hvo ret af hjertens grund på denne Søn vil tro,
skal aldrig blive dømt, men finde evig ro.

Brorson salme ” O Lytter i folk ” viser hvordan kærligheden igennem Gud hele tiden kalder på os som samfund, for at advarer om at hvis vi ikke passer på så lurer ondskaben lige om hjørnet.

I Jesu navn
skal al vor gerning ske,
om det skal komme os til nogen gavn
og ej endes med spot og ve.
Al den idræt,¹
som begyndes i det,
fremgang og lykke får,
indtil den målet når,
den vor Gud til ære sker
og dernæst til os henser,
hvori al vores velfærd står. Salme 63

Et spørgsmål som nu også tages meget op i den danske folkekirke, er  spørgsmålet om hvor vidt Himlen er en åben dør for alle som vil ind. Eller om det er et sted som vi kun kan komme til hvis vi har en billet der er blevet stemplet med Jesu blod.

Vi hører præster sige at Jesus er så vidt fagnende at selv mennesker som overhovedet ikke bekender sig til Jesus kan komme ind i Himmelen, når bare de bekender sig til Hans kærlighed.  Andre mener at hvis man har bekendt sig til de kirkelige ritualer og er konfimeret ja så er det faktisk ligegyldig hvordan man lever sit liv så er man frelst.  Også er der andre igen som forkynder at man overhovedet ikke behøver tage stilling nu, det kan man gøre den dag man står foran tronen.

For at svare spørgsmålet hvordan man kommer ind i Himlen bliver vi først nød til finde ud af hvad Himlen egentlig er, og hvem Gud er. 

Først kigger vi på hvem Gud er :

v5  Og dette er det budskab, som vi har hørt af ham og bringer videre til jer: Gud er lys, og der er intet mørke i ham. v6  Hvis vi siger, at vi har fællesskab med ham, men vandrer i mørket, lyver vi og gør ikke sandheden. v7  Men hvis vi vandrer i lyset, ligesom han er i lyset, har vi fællesskab med hinanden, og Jesu, hans søns, blod renser os for al synd. v8  Hvis vi siger, at vi ikke har synd, fører vi os selv på vildspor, og sandheden er ikke i os. v9  Hvis vi bekender vore synder, er han trofast og retfærdig, så han tilgiver os vore synder og renser os for al uretfærdighed. v10  Hvis vi siger, at vi ikke har syndet, gør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i os 1 Johs  1.5-9

Her ser vi altså at mørke, er det samme som ondskab og at der ikke findes noget ondskab hos Gud. Vi ser også det er en nødvendighed for os mennesker som fejlere at Jesus Kristi blod renser os fra vores fejl eller synd som betyder at skyde forbi målet. Altså at tro man fx gør noget godt men i virkeligheden gør man noget skidt.

Skriftstedet lægger os tydelig vægt på at retfærdigører vi os selv, ja så siger vi faktisk at Gud er en løgner. Også vandre vi jo i mørket da vi ikke vælger at tro Gud siger at Han er den Han er.

Bibelen siger yderligere om Gud

Herren er retfærdig på alle sine veje,
han er trofast i alle sine gerninger Salme 145.17

Ud af disse 2 skriftsteder kan vi altså drage en konklusion om Gud os og Himlen. Gud er god og retfærdig og der er intet ondt eller dårligt i Ham.

Vi som mennesker derimod har fejlet og har brug for en frelser til at retfærdiggører os overfor Gud.  Det var det Jesus gjorde på korset da Han tog vores straf og tog vore fejl og sygdommen på sin skuldre.

Det står så udførligt i Esajas 53

Men det var vore sygdomme, han tog,
      det var vore lidelser, han bar;
      og vi regnede ham for en, der var ramt,
      slået og plaget af Gud.
       v5  Men han blev gennemboret for vore overtrædelser
      og knust for vore synder.
      Han blev straffet, for at vi kunne få fred,
      ved hans sår blev vi helbredt.
       v6  Vi flakkede alle om som får,
      vi vendte os hver sin vej;
      men Herren lod al vor skyld ramme ham.

Og Himlen må et perfekt sted, hvor der ikke er plads til personer med en fejlbarlig karakter da dette vil blive dømt af Gud og da disse ikke kan være i Guds nærhed.

Så langt så godt, det er jo påskens budskab og de fleste folkekirke præster forkynder og tror   også på dette budskab.

Men spørgsmålet er bare hvordan det fungerer i praksis.  For hvad var det lige der skete da Jesus døde og genopstod igen.  Og hvilken betydning har det for mig?

Guds retfærdighed gjorde at du som menneske skulle dømmes, og at du ikke kan være sammen med Gud da Han jo er pefekt ren og ikke har noget fællesskab mørket, eller sagt på anden måde Han er så retfærdig at Han ikke kan være sammen med en uretfærdig skabning.  

Derfor bliver vi altså nød til at tage imod Jesus og Hans værk på korset for at kunne genoprette vort forhold til Gud.

Men alle dem, der tog imod ham, gav han ret til at blive Guds børn, dem, der tror på hans navn; v13  de er ikke født af blod, ikke af køds vilje, ikke af mands vilje, men af Gud. Johs 1.12-13

Det vil altså sige at når vi tager imod Jesus bliver vi født på ny af Gud, Jesus beskriver dette i Johs ev. Kap 3

Vi har altså brug for en ny natur, siden vi skal fødes på ny. Vores gamle natur skal fjernes og skiftes ud men en anden men med hvilke?

Paulus beskriver det så godt i Kolossenser brevet 2

Også jer, der var døde i jeres overtrædelser, uomskårne på kroppen, gjorde Gud levende sammen med ham, da han tilgav os vore overtrædelser. v14  Han slettede vort gældsbevis med alle dets bestemmelser imod os; han fjernede det ved at nagle det til korset; v15  han afvæbnede magterne og myndighederne, stillede dem offentligt til skue og førte dem i sit triumftog i Kristus.

Det vil altså sige når jeg tager imod Jesus og sætter min lid til Ham og Hans frelse og ikke min egen leve vej. Så bliver jeg et med Ham

Paulus beskriver det sådan i Gal 2.20

Jeg lever ikke mere selv, men Kristus lever i mig, og mit liv her på jorden lever jeg i troen på Guds søn, der elskede mig og gav sig selv hen for mig. v21  Jeg ophæver ikke Guds nåde, for hvis der kan opnås retfærdighed ved loven, er Kristus jo død til ingen nytte.

Her lægger Paulus vægt på at der ikke kan opnåes retfærdighed hos Gud uden igennem Jesus Kristus og Hans værk.

Så for at opsummere :

• Gud er ren og retfærdig og kan ikke have nogle uretfærdig skabning i sin nærhed
• Gud dømmer ellers ville Han jo ikke være retfærdig
• Jeg kan kun blive retfærdiggjort igennem Jesus som Gud gav min dom, så jeg kunne gå fri.
• Jeg bliver født på ny, da Jesus natur kommer ind i mit liv når jeg tager imod Ham og min gamle fejlagtige natur dør.
• Himlen må være et perfekt sted for der hvor Gud er, er der ingen fejl skabninger.
• Det er umuligt ifølge Paulus at opnå frelse igennem egen gerning/natur.

Efter denne lidt mellem lange gennemgang af Bibelens ord er det muligt at besvare hvem som kommer ind i Himlen og hvordan.

Du skal have ændret din natur, hernede på jorden. Da så  snart du overgår til evigheden så vil din natur her på jorden  afgører hvad legeme du får.

1. En Jesus Kristi Ånd  ( Lever i Kristus, Barn af Gud )
2. Forbliver i din egen fejlbarlige verdens ånd. ( Lever med den ånd du er født med, Barn af denne verden. )

Så det med at man kan blive frelst oppe foran tronen, er simpelthen umuligt. Da er du jo allerede i Himlen. Og skal til at dømmes udfra hvilket tilhørsforhold  du har med dig fra jorden. Dvs er du et Guds barn iflg johs 1.12 eller ej.

Så ud for disse betragtninger kan vi konkluderer :

1. Findes der et helvede? — Ja for alle dem som ikke er Guds børn, da de både vil blive dømt og ikke kan komme ind i Himmelen. Bibelen advarer om at dette sted ikke oprindeligt var for mennesker men kun for djævlen og hans engle.
2. Kan man tage imod Jesus i Himlen? — nej- du afgører på jorden om du vil være et Guds barn?
3. Betyder religiøse ritualler noget? –  Nej. Du må  personligt  komme til den anerkendelse du behøver Jesus som frelser.
4. Er Himlen for alle?–  Nej Gud kan ikke have fejlbarlige skabninger i sin nærhed.
5. Vil Gud dømme? — Ja Gud vil dømme, da Han er retfærdig og Jesus vil være dommeren som dømmer for Ham. Gud har dog dømt Jesus så alle mennesker kan gå fri og blive Hans børn.

 Så salme 63 beskriver meget godt det spørgsmål som bliver diskuteret så meget idag og den salme blev skrevet i 1600 tallet.  

Jo mere vi når ind i den moderne tidsalder, jo mere synes alt  tilladt, og det er som om menneskeheden hele tiden prøver at overbevise sig selv om, at den er Gud og at de eneste konsekvenser der vil blive ved dets handlinger er dem som den selv har kalkuleret.

Vi ser det indefor alle grene af livets områder. Den moderne mening vinder over alle tidligere forskrifter og livserfaringer, og prøver nu også i kirken at opsætte Guds egne regler.  Med Den undskylding at Gud må moderniseres ligsom alle andre områder i samfundet.

Men Den Evige Gud, hvis Navn som ikke kan udtales, pga Hans hellighed, og derfor er det nærmeste vi kommer det, navnet JEG ER. Fordi Han var igår, er idag, og vil være imorgen. Burde Han ikke spørges om råd, så fremt Han virkelig er vor Gud.

Han som sendte sin Søn, og puttede alverdens synd og skændsel og straf på Hans skuldre, så vi kunne gå fri og dermed sejrede over ondskabens magt. Burde Han ikke have medindflydelse på hvordan vi som mennesker tager beslutninger og hvordan vi indretter vores samfund.

Ikke ifølge det moderne samfund, for vi kan jo ikke blande religion og politik sammen. 

Med hvad med relation og politik? Relationen til Gud er den ikke nødvendig for at vi virkelig kan få den fred vi gerne ville have i verden. Og hvad er konsekvensen af at vi ikke søger Gud.

Konsekvenser møder mennesker hverdag. Uanset hvilken position vi har i samfundet, kommer der en dag hvor vi kommer til at møde vores dommer.

Dommeren er Guds forlængede arm og dets navn er Livet.

Denne dommer tager vores handlinger og dømmer så udfra disse. Den arresterer hverdag mennesker og sender dem ud af denne verden, for at stå ansigt til ansigt med deres Skaber.

Mange mennesker har imidlertidig aldrig mødt denne dommer og tror derfor ikke der er nogle fremtidige konsekvenser for deres nutidige handlinger.

Samfundet i 60erne elskede fri sex og smed ægteskabs reglen Gud havde instiftet ud med Du må leve som du selv synes godt. Livet som er dommeren i denne verden dømte derefter hårdt. Og konsekvensen var

•  Millioner døde af Aids
• Millioner af spædbørn måtte lade livet fordi de ikke var ønsket.
• Millioner af børn mistede enten far eller mor og vidste ikke hvad glæden af en familie er.
• Unge teenagere blev gradvide og mange unge havde haft så mange seksuelle forhold før de blev 25, at de senere i livet havde svært ved at finde den eneste ene.
• Børn af dårlige forhold finder ikke deres indentitet og ender oftes som misbrugere af en eller anden art.
• Kærligheden i samfundet er pludselig svær at difinerer.

Og dette er bare et område, tænk på konsekvensen af at verdens  rigeste nationer ikke gør noget for at hver enkelt menneske kan leve i frihed og fred. Hvor mange mennesker må lide i tortur, uden mad og i hård undertrykkelse.

Jeg kunne blive ved………………. 

Lederne idag  synes imidlertidig ikke at tænke på at overstående domme, var en direkte afledning af handlingen som skete i 60erne så de forsætter med at kun spekulerer over hvad deres handlinger medfører nu, uden at kigge tilbage i historien for at om der er en lig handling og hvad konsekvensen var af dette.

I stoltheden over deres nutidige moderne handlinger er verdens nuværende ledere ved at lave et system som tager hver en frihed væk fra det enkelte individ. Og da ingen af disse handlinger er bygget på kærligheden til næsten i bund og grund, ser vi hvordan volden stiger og stiger i en grad vi ikke troede mulig.

80 %  af alle EUs love er vedtages nede i et parlement som reelt ikke har nogen magt, Og  mange af de mennesker som har magt, ja de er ikke demokratisk valgt kun indirekte.

 Dette indirekte demokrati kommer dog til at forsvinde i fremtiden. For menneskelige systemer angrer sjældent og det er yderst sjældent at ledere tør sige at de har begået en fejl. Derudover er der allerede tale om at verdens system kunne være godt at få, EU systemet og de andre Authoritære systemer i verden har allerede vist, hvad visionen af et menneskeligt system ville være. At demokratiet og friheden indskrænkes for systemets ære.

Det  mest uhyggelige i denne verden er at døden vores gamle fjende ikke frygtes mere. Kun af dem som den møder og overvinder. Resten lever som om intet var hændt og ordene efter anden verdens krig “aldrig mere” er ved at drukne i spædbørns død over hele kloden.

Moder Theresa sagde det så godt da hun blev spurgt om hvad konsekvensen var at så mange småbørn inde i mors mave døde Hun svarede :

The greatest destroyer of peace is abortion because if a mother can kill her own child, what is left for me to kill you and you to kill me? There is nothing between.
Mother Teresa

Så for at runde af, hvad er konsekvensen af vores handlinger, ja det er at de ville blive dømt på et tidspunkt. Enten for det gode eller for det dårlige. Og ingen undgår at møde sin dommer Livet. For en dag vil du og jeg ikke være her mere, og vi ved ikke hvornår dette er. Men en ting ved vi at med de handlinger der fortages i verden idag, er der ingen garanti for at hvis vi er unge vi først vil dø når vi bliver gamle selvom politikerne siger det. For respekten for menneske livet er forsvundet og for hvert årti bliver det værre.

Og hvad er så konsekvensen ved at moderniserer Gud i kirken, det er at vi kommer længere og længere væk fra Gud og nærmere og nærmere mennesker så præsten ikke frygter Gud men mennesker. Og det betyder i fremtiden at du nok kommer til at se alle former for bizarre vielses ritualer.  At ingen kender Gud heller ikke præsten så han gør hvad han finder for godt.

Og det bliver som det var i bibel bogen som hedder  dommerbogen.

Alle lever i frygt og terror og ingen har respekt for næstens liv.

Det er det samfund vi kommer til at møde, et samfund uden demokrati og frihed, og fred. Men hvor den som har magten tager beslutniner uden at tænke på hvad konsekvenser de har for fremtiden.

Det er vist på tide vi begynder at søge Gud. Lad os gøre det mens vi er på jord,  istedet for at blive tvunget til at møde  Ham når livet er over. For der vil det være umuligt at få en venskab med Ham, hvis vi har været afvist Ham igennem hele livet. Lad os lære Ham at kende mens vi er på jorden så kan vi også overvinde døden og ikke frygte uanset hvad der sker med os.

 Dommer over levende og døde,
mørket er for dig som højlys dag,
tanker, ingen så, for dig må møde,
klares op skal hvert et skjult bedrag;
Herre Kristus, når i lys du kommer,
da forbarm dig, vær en nådig dommer!

Alle  som ser bibelen som Guds ord. Altså Guds kommunikation til mennesker bliver kaldt BIBEL FUNDAMENTALISTER, fordi man faktisk tror på Bibelens budskab. Eller også kalder de os  dommere som ikke har kærlighed hvis man stiller spørgsmåls tegn ved om det der gøres i kirken er ioverenstemmelse med Guds vilje.

Men spørgsmålet er : At hvis vi skulle tro på disse frie theologer som hele tiden prøver at få  BIBELEN TILPASSET SAMFUNDET ISTEDET FOR SAMFUNDET TILPASSET BIBELEN, om vi virkelige kan vedblive at kalde os KRISTNE SOM BETYDER EFTERFØLGERE AF KRISTUS ELLER OM VI BLIVER EFTERFØLGERE AF NUTIDENS SAMFUND?

For at kunne finde ud af dette, bliver vi nød til at kigge på Jesus lærer, og se på hvem Han egentlig siger Han er, samt hvordan Han selv forholder sig til vores verden.

Vi finder sammenstødet med Kristus og vores verden i Johannes Evangeliet kapitel 18 : Pilatus gik ind i borgen igen; han kaldte Jesus for sig og sagde til ham: »Er du jødernes konge?« v34  Jesus svarede: »Siger du det af dig selv, eller er det noget, andre har sagt dig om mig?« v35  Pilatus svarede: »Er jeg måske jøde? Det er dit eget folk og ypperstepræsterne, som har udleveret dig til mig. Hvad har du gjort?« v36  Jesus svarede: »Mit rige er ikke af denne verden. Var mit rige af denne verden, havde mine tjenere kæmpet for, at jeg ikke skulle udleveres til jøderne; men nu er mit rige ikke af denne verden.« v37  Pilatus sagde til ham: »Så er du altså konge?« Jesus svarede: »Du siger, jeg er konge. Derfor er jeg født, og derfor er jeg kommet til verden, for at jeg skal vidne om sandheden. Enhver, som er af sandheden, hører min røst.« v38  Pilatus sagde til ham: »Hvad er sandhed?«

Her skal enhver kristen virkelig holde tungen lige i munden. For Jesus i sammenstødet med vores verden, prøver ikke at forlige sig vores verden. Men siger direkte at Hans Rige ikke er af denne verden. Samt at Han er Sandheden.

Hvorimod Pilatus som repræsenterer vores verden ikke forstår Jesus og heller ikke forstår hvad Sandheden virkelig  er.

Efter at have mediteret over disse vers, er det så sandsynligt at GUDS LEVENDE SØN ville have tilladt at

1. Det Ord som jeg som HANS EFTERFØLGER læser idag, er så tvivlsomt og op til fortolkning at ikke engang Jesus egne ord kan tages for gode varer. 
2. At Hans Riges regler ville ændre sig,   med tanke på at samfundet ændre sig og bliver mere moderne. Jesus siger jo at Hans efterfølger skal søge Hans Rige i Matt 6.33
3. At Sandheden som Jesus omtaler ikke er klar mht hvordan vi som Hans efterfølgere skal leve vores liv, samt at Ordet som er sammensat faktisk er misvisende i alle bøger.

Dette set i sammenhæng med hvad Jesus efterfølgere faktisk har troet i fortiden, og hvordan dette har medført at vores samfund i verden  er blevet ændret viser os at det faktisk er umuligt ikke at tro på Bibelen som  Guds ord  også samtidig ændre folkets sind så de virkelig Kan se hvem Frelseren er.

For Jesus giver dig ingen valg mulighed, enten er du for Ham eller også er du imod Ham.  Han er sandheden. Han har et RIGE, OG ET RIGE HAR ALTID REGLER, SAMT KUN EN HERRE.  Dette ligger Jesus klar vægt på op til flere gange i bibelen.

Han siger i Johs kap 15 Som Faderen har elsket mig, har også jeg elsket jer; bliv i min kærlighed. v10  Hvis I holder mine bud, vil I blive i min kærlighed, ligesom jeg har holdt min faders bud og bliver i hans kærlighed Og Han siger igen i samme kapitel  v18  Når verden hader jer, skal I vide, at den har hadet mig før jer. v19  Var I af verden, ville verden elske jer som sit eget; nu er I ikke af verden, men jeg har udvalgt jer af verden, derfor hader verden jer. v20  Husk det ord, jeg sagde til jer: En tjener er ikke større end sin herre. Har de forfulgt mig, vil de også forfølge jer; har de holdt fast ved mit ord, vil de også holde fast ved jeres. v21  Men alt det skal de gøre mod jer på grund af mit navn, fordi de ikke kender ham, som har sendt mig.v22  Var jeg ikke kommet og havde talt til dem, havde de ikke haft synd; men nu har de ingen undskyldning for deres synd.

 

Her ser vi tydeligt at Jesus siger at :

1. HAN ER HERRE
2. AT VI SOM Hans efterfølgere ikke lever for denne verden men for HANS RIGE.
3. AT HAN HAR ET ORD.
4. AT VI VIL BLIVE FORFULGT NÅR VI FØLGER DETTE ORD
5. SAMT AT JESUS ERKENDER AT DER ER SYND, Hvilket vil sige at selv når Han er opstået er der et ORD som skal efterfølges. HAN ER SANDHEDEN DER ER EN LOV I HANS RIGE.

 Jesus henviser også andre steder både til loven profeternes bøger, så det er tydeligt at DEN LEVENDE GUDS SØN har et ORD som viser os hvordan HANS RIGES LOV ER. OG at Han forventer vi følger disse.

Det er hvad enhver kristen beder og prøver på når han eller hun læser sin bibel. Betyder det at vi forstår alt og ikke fejler. Nej Selvfølgelig ikke. Og der kan også være uenigheder om hvordan visse passager af bibelen skal forstås. JA  men hele Hovedbudskabet om at Bibelen er Guds ord, og det er deri Han taler til os om  Synd, Hellighed, og Jesus kærligheds budskab. Det  kan der ikke ændres på.

Hvis du derimod vil gøre Jesus til en sagnsfigur som repræsenterer en kærlig gud som gav sit liv og døde for os men derudover ikke sætter nogle som helst krav til hvordan du lever dit liv. Ja så behøver du ikke at bekymre dig særligt meget om bibelen, for så kommer du ind i Himmelen uanset hvad. Og I den Himmel må du så også tilsyneladende gøre hvad du finder for godt, lig du gjorde på jorden. Guds plan med dit liv er jo ligegyldig, det er at du må leve som du finder for godt, for denne Jesus sagns figur har alligevel taget alle din fejl.

Denne sagnsfigur er milevidt fra hvad Jesus repræsenterer. Jesus profeterede endda at der vil komme en dag hvor kristne vil banke på Himmelens dør: 

Kæmp for at komme ind gennem den snævre port; for jeg siger jer: Mange skal stræbe efter at komme ind, men de vil ikke kunne. v25v26v27v28  Når husets herre først har rejst sig og lukket døren, og I stiller jer udenfor og banker på døren og råber: Herre, luk os ind! – så vil han svare jer: Jeg ved ikke, hvor I er fra.    Når I så siger: Vi har spist og drukket sammen med dig, og du har undervist i vore gader,    vil han svare: Jeg ved ikke, hvor I er fra. Bort fra mig, alle I, som øver uret!    Dér Dér skal der være gråd og tænderskæren, når I ser Abraham og Isak og Jakob og alle profeterne i Guds rige, mens I selv kastes udenfor.

 

Det betyder altså noget at vi har et ord at følge som kristne, der fortæller os hvordan vi skal leve. Samt her viser Jesus virkeligt at der findes et helvedet samt at profeterne ( Her iblandt Moses ) og Abraham har eksisteret.

Altsammen noget mange moderne theologer betvivler idag, og alligevel bekender de sig til Jesus. Det er ikke bibelsk lærer og det viser at en fortolkning som theologerne gør idag, hvor stort set ingen af bibelens bøger undgår at falde under kategorien misvisende, er direkte imod Kristi lærer og Han ville simpelthen ikke have tilladt sådan et ord at bestå. Han nævner dog også selv det gamle testamente som troværdigt.

Så er jeg bibelfundamentalist fordi jeg faktisk tror på alt det der står i bibelen, måske, men der er et meget enklere ord at bruge og det er  Kristen. En efterfølger af Kristus.  Og jo mere jeg læser Jesus ord, ser jeg at det er umuligt at moderniserer Kristi ord og Bibelen fordi den bog simpelthen tilhører en anden verden.

De venner, som døden adskilte her,
skal visselig kende hverandre der,
hvor hverken er død eller dvale;
Sankt Peder kendte og kunne forstå
Elias og Moses, han aldrig før så,
hvor liflig skal vi da tale
med venner i Himlens sale!

Salme af Grundtvig

Lad os kigge lidt på den moderne opfattelse af Bibelen :

Det er på tide vi moderniserer bibelen, og får taget alle de fejl ud af den, som den moderne videnskab har fundet ud af simpelthen ikke er rigtige.  Og skulle der være nogle kristne som rent faktisk tror på at Noah, Abraham og Moses har eksisteret. Ja så må vi tage afstand fra dem, for de er farlige Bibel fundamentalister. Og de er noget så langt ud at de ikke tilbeder Gud længere, men er blevet afgudsdyrkere. Kendetegnet ved disse mennesker er de at de citerer bibelen, istedet for at lægge vægt  på de moderne fortolkninger som theologer er kommet frem til og det gør dem ekstra farlige. Det levende Guds ord er nemlig ikke Bibelen men Jesus Kristus. 

Ikke alt hvad Jesus Kristus har sagt i Bibelen kan vi tage for gode varer, vi må analyserer og fortolke og også tage det væk som Frelseren har udtalt i De Hellige Evangelier. Og kun lade det tilbage som vi mener passer ind i de moderne theologi og som passer ind i vort samfund. 

Kære læser

Prøv at forstil dig du tog Abraham og Moses ud af jødernes samfund. Hvad ville du have tilbage? Svaret er ABSOLUT INGEN TING.

Prøv så at forstille dig at du tog Abraham og Moses og Jesus tale ud af Kristendommen, hvad har du så tilbage? Svaret er igen ABSOLUT INGEN TING

Jesus siger i Bibelen :

Tro ikke, at jeg er kommet for at nedbryde loven eller profeterne. Jeg er ikke kommet for at nedbryde, men for at opfylde. v18v19  Sandelig siger jeg jer: Før himmel og jord forgår, skal ikke det mindste bogstav eller en eneste tøddel forgå af loven, før alt er sket.    Den, der bryder blot ét af de mindste bud og lærer mennesker at gøre det samme, skal kaldes den mindste i Himmeriget Matt 5.17-19

Men Jesus lyver jo her. Ved Han ikke at ifølge den moderne theologi så har Moses aldrig eksisteret, så der findes ingen lov anden end Ham selv, de profetiske bøger Han hentyder til  er ikke skrevet af profeterne men er skrevet i eftertidens Israel, som en politisk kommentar til at holde modet oppe hos jøderne. Desuden er den jødiske lov jo ikke givet af Gud, men skrevet af mennesker som var influeret af samfundene omkring dem.

Vor egen Grundtvig må også have fået kaffen galt i halsen. Han skriver om Moses og Elias, som profeter der kom ned fra Himmelen. Ved Han ikke at Moses aldrig har eksisteret, at det også er tvivlsomt om Elias har, og at alle de andre salmer, hvor han hentyder til livets flod og himmelen også er stærkt tvivlsomme da han jo har sine informationer fra Johannes Åbenbaringen, en bog som man stærkt tvivler på er skrevet af Johannes, og hvis informationer man faktisk ikke kan tage for gode varer.

Grundtvig er så afgjort en ægte bibel fundamentalist, Det samme er Jesus Guds Søn. De henviser begge til tvivlsomme informationer i bibelen og citerer også fra den. DE ER BEGGE FARLIGE BIBEL FUNDAMENTALISTER. Særlig JESUS SOM BURDE HAVE VIDST EFTER SOM HAN ER GUDS SØN AT DET GAMLE TESTAMENTES INFORMATIONER ER DET RENE PURE OPSPIND SKREVET AF MENNESKER. OG AT MANGE AF INFORMATIONERNE  SIMPELTHEN IKKE ER RIGTIGE;

Nej så er det noget andet med de lærde teologer vi har i Danmark og på universiteterne rundt om i Europa. Se de forstår virkelig hvad ægte kristendom er.

Det er en kærligheds fortælling som overhovedet ikke baserer sig på hvad Bibelen siger,  men kun på de overfladiske historier i den. Det er en åndelige fortælling om hvordan Jesus Guds Søn kom ned på jord og reddede os fra Helvedet. Nåhhh nej, helvedet eksisterer jo heller ikke, det er bare en metafor. Så når Grundtvig skriver  

Løskøbt har han dig blandt Helvedes fanger,
kranser dig yndig, som kongen sin ven,
skænker dig alt, hvad dit hjerte forlanger,
sol-fuglen lig bliver ung du igen.

Så viser det VIRKELIG HVOR FARLIG EN BIBEL FUNDAMENTALIST HAN ER, DA HAN JO SIGER AT NOGEN GÅR TIL HELVEDET.

Anyway den moderne theologis evangelie  er en kærlighedsfortælling en kærligheds ånd der fortæller os hvordan vi kommer til Himmelen, og hvordan Gud ubetinget tager imod os alle, uden at stille noget krav. Ja det kan endda være at hvis der er andre som tror på denne kærlighedsfortælling men ikke tror på Jesus at de også kommer ind i Himmelen. Husk på Jesus ord skal ikke tages så bogstavligt.

——————————————————————————————–

Kære læser

Kan du se hvor lidt mening det giver, ikke at tro på bibelen. Alle kommer til at stå som utroværdige vidner. Ligefra Moses som har skrevet Toraen til Forfatterne af vores kære Evangelier til Jesus selv. Ja selv Grundtvig kommer til at virke utroværdig.

De liberale teologer prøver at finde små tvister i bibelen, som de håber du ikke kan forklare. ( Som om vi som mennesker skulle kunne forklare alt i Guds ord bibelen ) Til at de lægger vægt på uenighederne i kirkesamfundene istedet for at lægge vægt på det som samler.

Nemlig at uanset om du er Lutheran, Katolik, Baptist, Frelsens hær, Pinsemand. Ja så er der mere der samler os end der deler os. 

Vi alle tror på Bibelens ord. Vi forstår ikke det hele, men vi tror på  Bibelens klare enkle budskab. Vi tror på Noah Abraham og Moses, vi tror altså på Bibelens afhandlinger, som vi ikke bare ser som historier, men som noget der rent faktisk er sket. Vi læser Bibelen som Guds ord og tror på det den siger. 

Det gjorde Grundtvig, Det gjorde Luther, Det gjorde Brorson, Det gjorde Newton,  Det gjorde Mother Theresa, Det gjorde Mary Slessor, Det gjorde WIlliam Booth som skabte Frelsens hær. George Muller i England stolede på det Guds ord Bibelen og ændrede et samfund så meget Han er husket den dag idag.

De liberale theologer vil prøve at adskille disse mænd og kvinder som tjente Gud, og lægge vægt på deres forskelligheder, bruge bibelens ord imod dem. Så de kan få deres pointe frem at Bibelen ikke er Guds ord.

Men hvis der er en ting som er fælles for alle disse kærligheds apostle så er det  fælles for dem, at bibelen var deres fundament for hvordan de levede deres liv og hvad de troede på. De troede alle på Bibelen som Guds ord, og de stolede på det i hverdagen, priste det, brugte det som en vejledning for livet. Og satte deres håb til det når det galt fremtiden.

Er der forskelligheder blandt os kristne, ja men der er mere der samler end der spreder. Og det der samler allermest for kirkegængere over hele verden er at de tror på at bibelen er Guds ord. At det er Guds kommunikation til os mennesker og at vi faktisk kan stole på dette ord og hvad det siger, uden hele tiden at skulle skele til videnskaben for at se om det nu også kan passe.

Så er du katolik, luteran eller Baptist, ja så kan vi alle sige amen til at Bibelen er Guds ord.

Andet vil ikke give mening, at Gud ville bruge bibelen til at ændre så mange menneskeliv og samfund op igennem historien. Men at  langt over halvdelen af bibelen slet ikke er rigtigt og bare skrevet af mennesker som var influeret af deres samtid. Han ville jo komme til at stå som en Gud, der lyver

og være det Han afskyer allermest nemlig Løgner.

Så lad os stole på Jesus overstående ord, istedet for de moderne theologers. De har aldrig ændret noget samfund nævneværdigt men det har Jesus og Hans efterfølgere, og dem jeg nævnte ovenfor er bare en lille del af de mennesker som viste at ved at stole  på Bibelen kan du gøre en forskel.

Guds ord det er vort arvegods,
det skal vort afkoms være;
Gud, giv os i vor grav den ros,
vi holdt det højt i ære!
Det er vor hjælp i nød,
vor trøst i liv og død;
o Gud! ihvor det går,
lad dog, mens verden står,
det i vor æt nedarves!

Denne salme af Grundtvig viser hvor stor betydning Guds ord bibelen har  for den kristne og altså en efterfølger af Kristus.  Men på Theologi studiet rundt om i Europa, og i vort samfund ja endda blandt mange kristne,  da mister Guds ord bibelen desværre indflydelse. Det må vige for nutiden.

Grundtvigs ord  lad dog, mens verden står,det i vor æt nedarves! er svære at opretholde længere.

Nu om dage hører man hele tiden at bibelen er en bog, som skal fortolkes og er fyldt med fejl. Mange vil tage dele helt ud af bibelen eller bøger som Johannes åbenbaringen som de siger ikke er skrevet af Johannes, eller dele ud af det gamle testamente som de iøvrigt tror på ikke er inspireret af Gud men politisk inspireret.

Hvad har du så tilbage af kristendommen hvis du begynder at fortolke bibelen. Ser du hvis det bare var sådan at theologerne kunne tolke den ens, men det kan de langtfra, en mener det ene mens den anden mener noget andet.

Alt imens dette foregår er konsekvenserne af at ingen sætter Guds ord  ”højt i ære” som Grundtvig skriver store i   samfundet.

Når folk er syge, deprimeret eller tror at livet lakker mod enden. Ja så kan det godt synes bedre at dø, end at blive ved med at leve? For lidelsen kan da ikke være bedre end døden ka den?

Mange kristne begynder derfor at snakke om medlidenheds drab i visse situation, fordi de ser døden som den bedste løsning.

Men er det nu også det, er døden den nu også den bedste løsning. Bibelen beskriver døden som en fjende ikke en ven.

Og mange af vore kære Salmer har samme synspunkt som fx Grundtvigs salme som siger

Døden er den sidste fjende,
vi med Gud skal overvinde,
Gud med os skal træde på.
O min sjæl, gid kun du vidste
tonen, som det ord »den sidste«
skal i Himlen synges på!

Men Han skriver også i samme salme

Men vor frelser, som os givet
har sig selv og dermed livet
nu og i al evighed,
ham det fryder, at dødsstriden
er den sidste, så vi siden
fred har i al evighed.

Så nej døden vil aldrig være en løsning, og det er ikke Guds vilje at vi skal tage vort eget liv. Kirken har spillet fallit hvis den kapitulerer til fjenden døden.

Vi må istedet værne om livet som er Kristus selv. Grundtvig siger det så godt

Men vor frelser, som os givet
har sig selv og dermed livet
nu og i al evighed,

Det er Gud der har givet os livet, og Han ønsker så absolut ikke at vi bare skal tage vort liv når det ser sort ud men at vi stoler på Ham.

Det vil have en faretruende konsekvens for vort samfund hvis døden vor gamle fjende bliver løsningen til livets problemer.

Så er det nemlig ikke Kristus der i centrum, men døden, den som kun bringer sorg og gråd til vor kære.

Those who don’t fear death havn’t met it. Those who don’t fear heaven havn’t realized that the doors will be closed if you are not perfect; Perfect like Christ John 3.16″
2012 – ***** Gets Five Stars